曾八支祠是山東沂水曾氏遷移到湖南建立的宗祠祠堂，始建于清乾隆七年(1742)，同治七年(1868)至十三年(1873)復修。平面為長方形，沿中軸線對稱布局，座東朝西，磚木結構，前后五進，占地一萬余平方米。曾國藩曾經親自湖南洞口縣高沙鎮北郊紅鵝村來親筆題匾。
曾八支祠占地13000㎡，建筑面積4260㎡，是一般宗祠建筑的二至三倍；兩座閣樓前后輝映，雄偉壯觀；五進正屋，中設過亭與四周出廊、門洞回環連通，如同迷宮，布局奇特。依次為門樓、閣樓、前廳、過廊、中（禮）堂、寢堂、宗圣閣，兩側分別為鐘鼓樓、篤親堂、守約齋、走馬樓廂房等，其布局精巧，結構謹嚴、形制獨特、規模宏大，是湖南乃至全國迄今規模最大的宗祠古建筑之一。祠堂保留了清乾隆早期的建筑風格，規制謹嚴，莊重典雅，是存世不多的江南古宗祠的典范之作；該祠建造規模之大，文物收藏之多與結構布局之奇，洵為國內所罕見，為研究古代宗法制度、建筑工藝和民風民俗提供了極為重要的實物例證。

曾氏先祖曾參是孔子的得意門生，被后世尊為“宗圣”。曾氏宗祠宗圣閣主要供奉曾子牌位及“宗圣遺像”石碑。曾子得孔子一貫真傳，以孝行著，皇封“宗圣”，閣因此而得名。原閣建造宏麗，為江南曾氏宗祠所獨有，與山東曾子故里宗圣廟相媲美，古稱北廟南閣，馳名遐邇。閣前有空坪，青磚墁地，苔蘚蒼蒼，拾級而上，步入宗圣閣，閣高三層，五開間，通面闊22米，進深三間11米，通高17.56米，前出廊，底層正殿三間聯通，正中供奉曾子塑像，冕旒袍笏，端坐在神龕之上，上方高懸雍正帝御題“道傳一貫”金匾，一如山東曾廟之制；左右兩明間刻有歷朝封贈敕旨二十八幅，皆以樟木刻成，通體九龍盤繞；兩側墻面各立四塊巨型石碑，分刻曾子著述《大學》與《孝經》，邊框飾以春秋時代車馬圖案；宏敞壯觀的殿堂在眾多的匾聯輝映之下，更加顯得氣象堂皇。大廳左右均設樓梯通往二樓，自邊門入大廳，三通間。正中石雕基座上立“宗圣遺像”石碑，系孔子高足曾參真容，原石碑立于山東省嘉祥縣宗圣廟內，清乾隆三十六年(1771年)由曾子六十世孫、石堰曾氏后裔福建寧德知縣曾順溫摹歸，刻立奉祀于宗圣閣。1952年，族人為避免毀壞而埋入菜地，1998年重新出土，圖文無損。曾子便服坐姿，神態安祥，造型古樸，線條婉約；上刻唐玄宗御制像贊，韻語8句32字，篆法高古；下方刻曾順溫跋語，縷述摹刻原委甚詳。據文獻披露與實地考證，山東嘉祥宗圣廟之“宗圣遺像”原物毀于文革，故八支祠所存“宗圣遺像”現為海內孤品，珍同拱璧。遺像兩側，分別刻立唐玄宗御制贊語與乾隆帝御制詩碑二通，上方飾以垂花落罩，與左右鏤雕隔扇連成一體，倍顯莊嚴華貴。四周墻面懸掛《圣跡圖》三十六幅，為宗圣曾子生平事績浮雕圖案；左右展柜分別陳列唐玄宗手書隸體《石臺孝經》長卷與《中國孝道衍傳體系與代表人物》長卷，神龕對面為巨幅國畫《侍坐圖》，再現孔子與曾皙等門生講學問答于沂水春風之間的著名故事，整個大廳琳瑯滿目，散發出莊重典雅的文化氣息。再沿二樓明間后面之樓梯登三樓，仍為三開間大廳，正中設神龕，供奉曾子之父母萊蕪侯曾皙與上官氏，曾子之妻公羊氏配享于側。左右側墻面堪中國孝文化歷史名人：文公韓愈、江都相董仲舒、亞圣孟子、述圣子思、宗圣曾子、文定公曾鞏、伊川先生程頣、文公朱熹、文成公王守仁、文正公曾國藩等大型浮雕圖像，形貌畢肖，栩栩如生。神龕對面懸掛曾氏源流圖表與“石堰八景圖”；廳中展柜陳列石堰曾氏歷屆修譜文獻和辦學辦館資料，史實詳盡，脈絡粲然。三樓建回廊，四周設欄桿，放眼遠眺，四方風物盡收眼底。

閣之左右各有兩層木結構走馬樓廂房，四開間，前后出廊，通闊16.8米，通深14米，舊時左為“孝義宦紳祠”，右為“懿貞節烈祠”�？箲饡r期，戰時第三后方醫院駐此�，F擬將其維修，建為“二十四孝群雕館”，將中國古代著名的二十四個孝子的故事場景真實地展現在觀眾面前，以鮮活直觀、震憾心靈的藝術形象來詮釋中華孝道的典范事例。
 洞口縣高沙鎮紅鵝村曾八支祠，是新化縣泰諭公裔福公房文昭派后裔——石堰曾氏為播遷武攸（今武岡市）的始祖文昭公而建，始于乾隆七年（1742），復修于同治十三年（1874）。
  道光十九年（1839），曾子城中進士，改名國藩�；剜l后，遍訪湘中曾氏宗親，一則報喜，二則修譜，三則化些進京做官的盤纏。
曾國藩與兒子曾紀澤、孫子曾廣鈞（著名書法家）分別書寫的“春風沂水”、“一家仁讓”、“同歸于厚”三塊巨匾薈萃一堂，實屬罕見。曾國藩還為宗祠題寫了一副對聯：“資水如帶，鳳嶺如屏，四面盡環淑氣；孝子在周，忠臣在漢，千秋無愧宗風�！�

1938年秋，國民黨中央陸軍軍官學校第二分校由武昌遷至武岡，簡稱“黃埔軍校武岡分�！�，其駐高沙總隊隊部設此，祠內墻壁上保留有當時書寫的軍校條例、宣傳標語等�，F辟為高沙文史博物館，館內分設有石刻藝術館、拓片藝術館、高沙史志館、鄉賢英才館、民俗風情館、中國孝文化博物館等，展示鄉土歷史文化。